【黄山记忆工程口述档案专题】

郭村周王会省级非遗代表性传承人林志成

发布日期：2026-04-03 15:55信息来源：市档案馆作者：市档案馆阅读次数： 字号：大中小我要纠错收藏

3月30日，市档案馆、市非遗保护中心口述档案采集小组赴黄山区焦村镇，对郭村周王会省级非遗代表性传承人林志成进行口述采访，同步开展档案“服千企进万家”实践活动。

林志成出生于1945年，初中毕业于太平中学，是土生土长的郭村人，自小便浸润在周王会的民俗氛围中。幼时的他常跟随家人前往桃岭周王庙烧香朝拜，聆听村中长辈讲述周王庙会的传奇故事与举办盛况，这些记忆成为他与周王会结下深厚渊源的起点。

郭村周王会历史上每年都如期举行并于20世纪50年代中断，至80年代，黄山区文化馆与林德龄、林志成等人倾力推动这一非遗民俗的恢复与传承。他们依托幼时亲历庙会的珍贵记忆，系统还原周王会的起源脉络、完整祭祀流程与特色民俗细节，相关内容经整理后，成为该民俗恢复工作的重要史料依据。林志成还主动接受各类采访，积极对外传播周王会的文化内涵，持续提升这一民俗的知名度与影响力；同时他坚持向村中后辈口传心授周王会的历史典故与仪式规范，用心培育本土传承力量，现已成功收授林建斌、胡川辉两名徒弟，让这份承载着徽州地域文化底蕴与郭村林氏家族记忆的古老民俗得以代代延续。

关于郭村周王会的来源，林志成介绍其是为祭祀周文王、周武王举办，与郭村林氏家族的信仰和历史紧密相连，也是在老百姓中流传较广的说法。相传郭村林氏为殷商比干后裔，比干遭纣王杀害后，其夫人避于长林石室诞下儿子名坚，周武王伐纣后，因林坚生于长林赐姓为林，林氏由此而来。南宋宝祐年后，林坚后裔安抚使林椿为避战乱，从福建莆田迁至江西婺源，又从婺源迁居郭村，林氏族人便世代信奉周文王、周武王。清咸丰年间，郭村恶霸“九骆驼”为害乡里，青阳民众复仇途中遇周文王、周武王显灵阻止滥杀无辜，仅斩杀恶首，郭村百姓为感念救命之恩，在桃岭山腰建周王庙供奉二王，并举办庙会祭祀，周王会由此兴起。

第二种说法则认为周王会是为祭祀周宣灵王，郭村观音阁正门右边现存的顺治《林氏神田碑记》就有提及：“吾乡桃岭周宣灵王与彭村大社，此二或者盖林氏五门土谷之神也。”桃岭周王庙现存遗址现存碑刻《重建周王庙》中提及以孝立碑。

周宣灵王是宋元至明清江南地区广为流传的地方神祇，其俗世原型为南宋临安新城的孝子周雄（后改名周缪宣），他因孝行闻名，36岁落水亡故后出现诸多灵异现象，百姓为其建庙供奉，成为信仰起源；周宣灵王信仰受社会、政治、经济及当地地理环境等影响，每个时代都会有相应的变化和调整，从最初的翊应将军逐步被加封至“护国广平正烈宣灵王”，最终定型为兼具孝神、护国神、水神多重属性的神祇，还因漕运发展成为漕运商户与船工的保护神，信仰沿钱塘江、新安江流域向江淮、江南扩散。

南宋时期，五通神信仰在东南地区（江苏省南部、浙江省、江西省、安徽省南部）传播、普及开来。这一时期，周雄神与其他几位“人鬼”一道，被吸收到五通神信仰体系中去，并作为其从神，从祀于五显神的祖庙。随着五通神信仰范围的不断扩张，周雄神信仰迅速在徽州及周边地区扎下根。这一信仰传入郭村，其护国佑民、平息纷争的神格内涵契合当地百姓需求，忠孝文化也与林氏宗族伦理相融，成为郭村周王会祭祀来源的另一重要说法，也让周王会的文化内涵更具多元性。

据林志民介绍，郭村周王会的祭祀流程繁复且仪式感十足，核心活动集中在农历九月二十四日至三十日举办，为期七天；正月初一的祈福祭拜也是重要的民俗环节，数百年间形成了固定且极具特色的仪式体系。

正月初一，郭村及周边四邻八村的百姓会携儿带女前往周王庙祭拜，争先烧头炷香，祈求周王护佑全家安康、心想事成，庙中香火缭绕，尽显民俗祈福的浓厚氛围。

农历九月二十四日是周王会正式开启的日子，相传这一天是周王菩萨塑像完工之日，也被视作菩萨像的“生日”。当天，由郭村林姓男丁一百多人组成的仪仗队会举行盛大的接菩萨下山仪式：两人抬铜锣鸣锣开道，随后是擎绮罗凉伞的队伍，抬着摆放“五贡”的贡桌紧随其后，周王塑像安放在四人抬的木制荷花顶大轿中，塑像以红绸带固定，队伍最后是锡制兵器、绣有蜈蚣麒麟等图案的旗幡，还有众多村民随行。菩萨下山后，首站前往长坦祭祀树神（白果古树），因周王塑像由这棵白果树雕琢而成，长坦也被称作菩萨“外婆家”，这一环节尽显村民对自然与神灵的双重敬畏。

九月二十五日至二十六日，周王塑像在仪仗队护送下，从石壁下（郭村的一个村民组）逆河而上前往岩寺（山河村的一个自然村）等周边村庄巡游，最后沿郭村东门头牌楼古街行至观音阁。巡游途中鞭炮齐鸣、锣鼓喧天，沿途村民会以杀鸡“血祭”的方式迎接，寓意周王慈光普照、福泽乡里。

九月二十七日，周王塑像被请入郭村观音阁供奉，阁中摆放贡桌，上置百余种贡品，同时搭台唱戏三天三夜，成为庙会的高潮。白天请毗邻的贤村乌壁的戏班演木偶戏，晚上则请来外地戏班唱大戏，精彩的剧目吸引四乡八村的村民前来观看，庙会也成为当地信息、商品与文化交流的重要平台。

七天庙会结束后，村民会举行送周王上山进庙的仪式，将塑像送回桃岭山腰的周王庙，至此，一年一度的周王会祭祀流程圆满完成。

作为安徽省第四批非物质文化遗产名录项目，郭村周王会不仅是林氏家族的祭祀活动，也是黄山区地域文化的重要载体，其繁复的仪式、丰富的内涵，既留存着中原文化与徽州本土文化的融合印记，也承载着当地百姓对平安祥和的美好期盼。如今，在林志成等传承人的努力下，这一古老民俗正以新的姿态被守护与传承，成为古村郭村独有的文化名片。（市档案发展中心李贝贝）

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